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羊皮卷为证:夸父逐日蚩尤值夜,是两个被黄帝战败的部族向美洲大迁徙?

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夸父逐日,女娲补天,大禹治水,精卫填海,上古先民战天斗地从不服输。这些与天斗与地斗的传说,都可以找到史料和文物依据,比如《山海经》、《淮南子》,甚至《尚书》《史记》和美洲发现羊皮卷都可以为证:夸父逐日蚩尤值夜,其实就是战败部族大迁徙,被轩辕黄帝击败的两个部族,一个去了阿拉斯加,一个到了密西西比河。
剔除神话色彩,我们就会发现《山海经》记载的是这样一件事:夸父带领自己的部族,用日月星辰做导航,一路饥餐渴饮向北迁徙,半路上夸父死于饥渴,其部族继续北迁,在黑龙江下游留下了岩画以标记行进路线,然后又一路标记下去、堪察加半岛、白令海峡,最后到了阿拉斯加。
羊皮卷为证:夸父逐日蚩尤值夜,是两个被黄帝战败的部族向美洲大迁徙?
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羊皮卷为证:夸父逐日蚩尤值夜,是两个被黄帝战败的部族向美洲大迁徙?】在今天的密西西比河流域的易洛魁人手中,还保存着两幅羊皮卷,分别叫做《轩辕酋长礼天祈年图》《蚩尤风后归墟扶桑值夜图》(见于1991年《国家地理》180卷),通过考证得知,被轩辕黄帝击败的蚩尤部族,连同负责监守的黄帝士兵,一起迁徙到了密西西比河流域。
《轩辕酋长礼天祈年图》应该叫做《轩辕礼天图》,因为“酋长”是蛮荒之地的说法,轩辕有熊是咱们的人文初祖,是无上帝君,又岂能称为“酋长”?为了方便起见,我们也称《蚩尤风后归墟扶桑值夜图》为《蚩尤值夜图》。
羊皮卷为证:夸父逐日蚩尤值夜,是两个被黄帝战败的部族向美洲大迁徙?
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上古典籍关于夸父和蚩尤的记载
很多人一提起夸父和蚩尤,就会想起《山海经》,事实上除了山海经,还有很多典籍都记载了这两个部族的事迹。
《列子·汤问》中记载的夸父逐日,更像是一个首领在遭遇旱灾的时候带领部族寻找水源:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲得饮,赴饮河、渭。河、渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。”
按照现在的理解,不是夸父把黄河(古称之河专指黄河)和渭水都喝干了,而是旱灾实在太严重,河渭流域也不适合进行农耕,夸父部族只好继续往东北进发。
羊皮卷为证:夸父逐日蚩尤值夜,是两个被黄帝战败的部族向美洲大迁徙?
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根据《山海经》记载和民间传说,我们可以梳理出如下脉络:夸父部族之所以要进行大迁徙,是因为他在炎黄之战中站错了队——帮助炎帝打黄帝,炎帝部族被黄帝击败后选择了融合,夸父族不肯屈服,离开故土到了贫瘠的边荒,在遭遇旱灾的时候难以生存而被迫再次迁徙。
夸父的传说,一般都附属于炎帝之后,并说夸父部族是炎帝苗裔。上古典籍关于蚩尤的记载,就相当多了,《尚书》《史记》《吕氏春秋》《庄子》中都有蚩尤的影子:“黄帝令应龙攻蚩尤。蚩尤请风伯、雨师以从,大风雨。黄帝乃下天女曰‘魃’,以止雨。雨止,遂杀蚩尤。蚩尤没後,天下复扰乱,黄帝遂画蚩尤形像以威天下,天下咸谓蚩尤,不死,八方万邦皆为弭服。”

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来源:(纯纯看世事)

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